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舍利子是怎么形成的(舍利是结石吗?修行人的舍利为啥那么珍贵)

《大般涅磐经》云

“若见如来舍利,即是见佛”

对于广大善信信众而言

舍利难逢难遇

若有缘礼敬供养

睹舍利而思见佛

不仅能获得无上福德

还能引导世人向善之心

舍利究竟是啥呢

为何修行人会有舍利


云峰寺供奉的佛陀脑舍利、血舍利



啥是舍利


舍利是梵语Saria的音译,意译为遗体、身骨、灵骨等,是印度人死后身体的总称。而在佛教中,舍利通常指佛陀、高僧圆寂后,遗留下来的身骨,头发或遗体,以及火化时结成的结晶体。


很多高僧大德在圆寂后都有舍利出现,玄奘大师火化后其顶骨仍燃烧不坏,有光有色;鸠摩罗什法师的舌根火烧不坏;太虛大师的整个心脏也焚烧不坏,并留有数百颗白色圆形舍利子;虚云老和尚也留有大于拇指的透明舍利……


舍利可不是结石


有人认为,舍利是高僧圆寂后,经火化而烧出来的结石,这其实是一种误解。《印光大师文钞》中开示:舍利是梵语,译为“身骨”,是修行人修戒、定、慧所成,非炼精、气、神所成,是心于道合,心于佛合者的表相。舍利可分为:


碎身舍利。即高僧大德火化后的遗骨结晶而成,骨骼形成的舍利是白色的;头发形成的舍利以黑色为主;肌肉形成舍利以红色为主。


全身舍利。即高僧大德圆寂后,其身体虽经年久远,却未腐坏,常保原形而栩栩如生。比如,在南华寺就供奉着六祖慧能大师、丹田大师、憨山大师的全身舍利。


六祖慧能大师肉身舍利



舍利冷知识


舍利不一定是非得圆寂后烧化才得。古有高僧沐浴而得舍利;雪岩钦禅师剃发时,头发变成一串舍利;有志心念佛,口中得舍利;又有人刻《龙舒净土文》板,板中出舍利;有人绣佛绣经,针下得舍利;包括在一些大型法会上,还会天降舍利;更有从地下涌出、从油灯长出、从花朵中出来的舍利等。


《金光明经》云:“舍利者是戒定慧之所熏修,甚难可得,最上福田。”故知,舍利是高僧大德为了让众生生起信心,而示现的不可思议瑞相,留下舍利就是为了便于众生瞻仰礼拜、培植福田。


佛顶骨真身舍利莅港安奉



“舍利粉”阿育王


公元前273年,古印度阿育王即位。他用武力统一了战乱频仍、小国林立的古印度。阿育王使孔雀王朝达到极盛时期。


在统一战争中俘虏和战死了许多人,战争结束后,阿育王这位不可一世的帝王转而反战并狂热地崇佛,他四处立柱凿壁,镌刻崇佛反战的敕文。


阿育王宣布佛教为国教,为弘扬佛法,他发掘了“八王”舍利塔,据《佛国记》等载,有二座塔因结构牢固难破,阿育王未能开掘,传说因地下有龙王保护。


取出后的舍利被重新分配装入八万四千个宝函,并在世界各地造八万四千宝塔来安奉。随着各地建塔,舍利也流传到许多信仰佛教的地区,世界各地都相继出现佛舍利的供奉情形。据记载,阿育王所造八万四千座塔,中国分得一十九所。


百岁佛学家陈珍珍圆寂留下舍利花


2021年9月28日20时30分(佛历二五六五岁次辛丑年八月廿二戌时)泉州市人大常务委员会原委员,中国佛教协会咨议委员会委员、福建省佛教协会咨议委员会副主席、泉州市佛教协会名誉会长、泉州弘一大师学术研究会会长陈珍珍先生在南安大慈林安详顺寂。10月2日上午9时启建追思赞颂法会,10月4日上午,老居士荼毗(即火化)化身窑的开窑仪式在南安雪峰寺举行,荼毘后留下数枚舍利花。


荼毗开窑


挑拣舍利花


陈珍珍老居士留下的舍利花


佛教认为

舍利的形成与修行者生前的修行有密切关系

舍利是一个人透过戒、定、慧的修持

加上自己的大愿力所得来的

见舍利而瞻仰礼拜

可见贤思齐、培植福田

南无阿弥陀佛


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