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竞赛大揭幕 | 第三弹:隐知竞赛优秀试卷解析 神圣几何

大揭幕第三弹

神秘的隐知竞赛试卷

隐知能量课程一直是学社的神秘课程,许多没上的同学不太能理解这是什么,但上了的同学都好像欲罢不能。特别是心疗社的小伙伴,一出场总是自带强大的感染力,在各种仪式沙龙活动中总能看到他们High得不行。学社的课程都是给人生加buff,那隐知能量的系列课程简单来说就是开启蓝条,增加蓝条值,并学会蓝条技能。在这个世界上,再也不只靠肉搏打拼,人生也会轻松不少。

主考官胡盈悦老师讲解隐知竞赛:

隐知竞赛去年是全视频考题,但今天因为时间仓促,变更了考试方式,以笔试为主。其实能量的竞赛,最佳考核方式是现场考核。不过由于学员们都在祖国各地,很难凑成线下竞赛,所以竞赛本身也难以考核出全部实力。不过由于有一班刚上完入门的同学参加,所以评分也是依据个人的学习内容酌情考量的。

第一名:小水瓶

学社心疗社成员,主攻:隐知入门、唤醒内在力量、个人防护、空间防护、星相入门、金钱骰子。去年秋季入学,也算是未满一年的新人之一。学习和速记能力极强,每次上课都可以把课程内容记得一字不差。很认真努力,但对自己自信不足。本次竞赛也是赢在认真上,无论是试卷还是视频,都能看出学习的内容很好的内化吸收了,实至名归。

第二名:天儿

学社编辑,心疗社成员,主攻:塔罗和隐知能量,最近开始学习星相入门。学习时间1年半,在预测方面的能力已经有目共睹了。在隐知的部分来说,悟性不错,但因为工作原因,能量课线下无法频繁参加,就已学的技术来说掌握的不错。

第二名:盐白

心疗社成员,学社星相核心成员,股票专案组成员,学习课程:上了学社所有的课程。她本身的意志力特别突出,意念能力强。在能量的学习过程中,并不是一开始就感受特别强烈的同学。但通过学习和不断体验,现在已经收获很大。

第三名:雨琪

学社心疗社成员,隐知课程班长及助教。主攻隐知能量所有课程,最近在选择get一个预测技能。属于内核能量很强的同学,有坚定的信念。通过坚持练习,成长为较其他同学更强的感知力。此次竞赛因为审题出现失误才位列第三,实力相当优秀。

第三名:小娴

学社心疗社成员,股票星相成员,学习了隐知入门课程,是今年新人中的黑马。刚学习了隐知入门就获得了名次,在课程中就被老师认为是可待发展为疗愈师的人选。希望后续的课程继续加油咯。

第三名:夏实

学社线下活动助理,心疗社成员,隐知课程助教。主攻:塔罗和隐知能量所有课程,最近也开始学习星相入门以补充塔罗知识面。学习时间2年,对于世界有探究精神,也努力自我提升和打破自我的疆界,成长迅速。

新人奖:老王

心疗社成员。主攻课程:隐知能量所有课程。其实第三名的三位同学和老王的分数,每个人之间都之差了一分。所以新人奖没有给纬玲或者小娴,而是给了老王。有时候分数不能代表什么。在这半年中看到老王的迅速成长,加油。

试题分析:

隐知竞赛的题目更像是竞赛试卷,分了三种题型。第一大类图片题可以通过网络搜索和日常知识积累来完成,基本属于送分题,特别是第一小题答脉轮,这部分就不做优秀试卷展示了,因为大家都很优秀。第二小题是穆夏画中的神秘学相关内容,竞赛期间穆夏展在上海举办,其实有心的同学也可以去看一下,或者通过网络图片搜索获得信息。其中隐藏的考点是对于上过防护课的同学,应该看出希伯来文所对应的含义。第三小题是一张萨满仪式的图片,考点是大家对于不同体系的了解。仪式内容老师有在日常上课和活动中提及多次,分别为烟斗仪式和女人圈,写对一半有一半的分数。第二大类为思辨题,没有唯一的正确答案。能正确阐述观点及引述自己的生活即可得分。

最后一大题是对于隐知技能的实操考核,如何在设定的场景下使用正确的方式解决问题。其中主要分为思路阐述和实操视频两个部分。参与竞赛的同学都认真拍摄和交了视频。思路部分主要考点是在有限的时间内,酒店房间这样的场景下使用最快速的方法达到效果,并且避免一些慎用的方法。视频中主要看同学的操作步骤和动作是否正确,以及配合的意识、道具、词语是否正确,最后是效果对比。不少同学因为紧张而忘记了意识的部分。

以下是试题和部分优秀试卷:

一、图片题(共3题,每题20分)

1、写出以下这张图中画出的脉轮分别有哪些,对应哪个位置。(送分题不展示)

2、以下4幅穆夏的画作中,你认为有哪几幅有与神秘学相关的内容,请阐述理由。

(纬玲)答:

以上4幅穆夏的画作中,4幅都有与神秘学相关的内容。

1894年晚秋,慕夏结识了高更的朋友奥古斯特·斯特林堡,斯特林堡是一个神秘主义者,与神秘学牵涉颇深。不久,慕夏成为斯特林堡讨论种种哲学命题的伙伴,通过这段友谊,慕夏深受斯特林堡“神秘力量”理念的影响,这在日后促成了慕夏“看不见的力量”理念,在其作品中十分明显,即反复出现在主题背后的一个神秘人物形象的母题。1898年1月25日,慕夏加入巴黎的法兰西大东方社,它是欧洲大陆最古老、最重要的共济会组织。慕夏加入共济会是其唯灵论主义的必然结果,通过灵修之旅,慕夏开始相信美、真、爱这三大美德是人性的“基石”,而通过其艺术作品传播这一信息能推动人性的改善,最终带来人类的进步。慕夏一生都秉持共济会的纲领。1918年捷克斯洛伐克成立之后,慕夏在捷克共济会复兴中发挥了关键作用,并于1923年当选捷克共济会第二任主权大司令。他为捷克共济会建筑创作了大量设计,包括信纸、珠宝、胸章、学位证书、专利特许证和庆典用高脚杯等。因此,在1894年以后,慕夏的唯灵论主义和共济会理念对其部分作品会有影响,会体现出神秘主义色彩,是有迹可循的。慕夏还多次在莎拉·伯恩哈特家中参与通灵集会,还请过笔仙、做过催眠、魔法仪式等。

第一、二、四三张图有共性,都描绘了美丽女子,头戴拜占庭式头饰和珠宝,有着“通心粉”似的头发,置身于穆夏标志性的环形图案背景之中,被极富装饰性,精细描绘的叶形饰所包围。在一些涉及宗教的画作和雕像中,基督和圣母头上也是带着光环,六芒星光环很常见,星星环可能代表着光辉吧。圆圈可能是太阳或者月亮。

第一幅画,创作于1894年,原著文学作品是埃德蒙·罗斯坦德(Edmond Rostand)的《萨玛丽丹》(La Samaritaine),取材于《圣经》中蒙恩的撒马利亚妇人芙迪娜的章节。海报中的伯恩·哈特被描绘成芙迪娜的模样,手持一口大水缸,暗示她在井边与耶稣相遇,得到耶稣所赐的生命活水,这使她归附成为耶稣的追随者,在她的头部后面有一道以希伯来文字母装饰的光晕,方形圈很像神圣几何。图片里还出现了许多金色六芒星,这是神秘学常见符号之一。画作左下方的有一男子形象,猜测有可能是救赎者耶稣。慕夏本人是天主教徒。

第二幅画,莎拉·伯恩哈特:《羽毛》杂志艺术海报,是创作于1897年的彩色版画。在这幅海报中,伯恩·哈特被描绘为《远方的公主》/《遥远的公主》中女主角梅丽·珊卓,该片于1895年首演。画中女子伯恩哈特头戴百合花王冠,这些百合花是六瓣的,与六芒星相似,且王冠中间也是六芒星形状的装饰物比如说宝石一类,其衣着上也有几个似八芒星的宝石饰品,金发卷曲,发尾绕法像神圣螺旋图案。女子身后有圆环,撒满六芒星,大圆环内还有多个小圆环,很像他的著名作品《黄道十二宫》里的圆环设计。画面充满浪漫感,哈特看起来就像一位女神。

第三幅图,是捷克斯洛伐克共济会证书。这幅图上文字部分可以辨认出Ceskolovensko(捷克语、斯洛伐克语)一词,是捷克斯洛伐克的国家名。该国是1918年10月28日至1992年12月31日存在的联邦制国家,原名为捷克斯洛伐克共和国,后更名为捷克斯洛伐克社会主义共和国、捷克斯洛伐克联邦共和国。共济会,又称”美生会”,字面之意为“自由石匠”(英语:Freemasonry)全称为“Free and Accepted Masons"。图的左上角、右上角、下部均有星星围绕的白色圆环,擅自猜测可能是象征着日月星辰的力量与光辉。下部的圆环内似乎是某种动物的图案,可能是捷克斯洛伐克的 或是捷克共济会的神圣动物图腾,图片底部的黑色椭圆形里应该也是动物图案,像是蜘蛛。画面顶部中间可见两根人形石柱,它们大概就是《创世记》里镌刻了知识的两根石柱,其中一根称为亚伯——它不会因火而毁坏,另一根称为拉特拉斯——它不会毁于水中。拱形主图内是三个人,身着长袍或长裙,望向上方或前方,他(她)们头部后面也都有白色圆圈。我们还能看到有几种植物的花朵枝叶。在图片中间的长方形横条里,大约有八个圆圈,圆圈里是三角徽,里面画着不同的符号,其中可以明确辨认的有五芒星。五芒星右边第一个图案里写的是大写字母G,是共济会象征符号里的G。共济会的理神论明显继承了诺斯提教派的宗教思想(Gnosticism,基督教公开时期和基督教进行斗争的各种希腊化教派的总称,公元1世纪兴盛,4世纪因基督教压力而崩溃,剩余势力成为秘密宗教)。而除了诺斯提思想之外,共济会也包含了13世纪左右兴起的喀巴拉(犹太教隐秘哲学)、拉丁炼金术的诸多元素。近代共济会对于神的解释来自柏拉图的《理想国》中对造物主的阐述,他们认为神是一位理性的工匠(理性的人格化),而宇宙是神——“宇宙的伟大建筑者”创作的手工品,宇宙的秩序(作品的外形)来自神赋予的理性,这个外在的宇宙称为大宇宙(Macrocosm);而每一个人类都是宇宙的影子也就是神的复制品“小宇宙”(Microcosm),然而由于材料的先天性的缺陷,这个复制品总是不完美的。然而如果人能够以理性为准绳,以道德为工具,不断地修正自身精神上的缺陷,那么最终人能够凭借自己的努力完善自身,也就是完成了“内在神殿”的建造,成为完美的“石工导师”并且进入神的领域。共济会会员(“石工”)建设“所罗门神殿”的过程,象征着人追求理性和自身完善的过程,在当时的社会背景下是一种先进的思想观念。通过奉行理神论的理想,共济会发起了启蒙运动并且在不到50年时间里迅速扩散到西欧、中欧和北美,建立起可以和天主教会匹敌的巨大体系。再旁边一个是共济会代表性纹章,是由分规、曲尺和书本构成的图案。分规和曲尺都是石工测绘使用的工具,在共济会思想中它们代表着会员完善自身所使用的“道具”。每一个共济会会所几乎都饰有分规与曲尺的符号,它可能由印度古代坦陀罗教(Tantrism)的象征符号六芒星(Hexagram,“伟大的图象”)变化而来,曲尺代表六芒星中向下的正三角形“真理”(女性原理,精神中被动的一面,也叫圣杯。)、而分规代表向上的正三角形“道德”(男性原理,精神中主动的一面,也叫剑刃,至今被用作军衔符号。),两者的结合代表阴阳调和、真理和道德的和谐、行动和节制的规范,从而完成“伟大的作业”——在炼金术中,通过“化学的婚礼”而出现的这种完成体称为“两性共有”(Androgyne),是卡巴拉思想中人类的真正完全状态“最初之人”(Adam Qadmon,“光之巨人”、“神的影子”)。而书本则是共济会的“法典”,并没有强制的规定,完全尊重会员的宗教信仰。对于基督教体系的共济会会员来说它是《圣经》,而对于信奉其他宗教的会员来说,法典就是该宗教的圣典(比如犹太教徒阅读的《摩西五经》)。分规、曲尺和法典在共济会中被看作“会所的家具”,是会员完成个人实践、突破三重黑暗、重见理性光明的过程中必不可少的工具,因此被称为“三重伟大之光”。五芒星往右数第三个是上帝之眼的图案。神的眼睛和金字塔,在古埃及是很常见的图形,代表着太阳神“拉”在凝望着他的国土。

第四幅图,是《拜占庭发饰·褐发》(bruneta),彩色石版画,创作于1897年。画中褐发白衣女子的侧颜端庄美丽,佩戴着镶满红色、黄色、蓝色等各异形状宝石与花朵的发饰,红色花形的宝石都是十二瓣,十二这个数字有很多神秘学含义吧。靠近耳部位置的坠饰很像太阳月亮的形状。主图圆圈内背景似是蔓生的植物。圆圈周边的青灰色几何图案可能是神圣螺旋、神圣几何、凯尔特艺术纹饰,有的像树叶,有的像心形,有的像波浪,女子发尾也有点像这样的几何图形。许多动植物在神秘学里有对应的含义。慕夏其他作品中也有大量描摹,包括月桂、常春藤、报春花、玫瑰、鸢尾花、百合花、康乃馨等等。星钥学社最早用的二维码头像是同款呀,是慕夏1897年画的《拜占庭发饰·金发》,既然咱们学社是神秘学学社,用的头像肯定跟神秘学有关,所以要说褐发这幅没有神秘主义色彩的话是不可能的嘛哈哈。

纬玲的答案,得了18分,可以看出非常认真查询并翻译了资料。但其中没有写出希伯来文含义扣除2分。此外,学社用的头像是拜占庭发饰的组图另一张,不过这个无关紧要。

3、请阐述这张画中的仪式可能是哪个体系的,并猜测仪式的名称、仪式的内容和仪式规则等相关信息。

(纬玲)答:

猜测:

(1)画中仪式可能是萨满体系的

(2)仪式名称:烟斗仪式

烟斗仪式源自北美印第安人的旧俗,和平烟斗是印第安人特制的、专门用于礼 仪的"卡柳梅特”烟斗。这种烟斗通常采用大理石或红滑石做斗,白蜡木做烟杆,做工非常精细,常饰以兽毛或羽翎。若将烟斗递与陌生人,则表示愿意与其友好相处; 在敌对部落缔结和约的仪式上,双方部落酋长席地而坐,同吸一只烟斗,则表示摈弃前嫌、和平共处。

根据拉科塔传统,图中的长管烟斗是由白水牛女人带到苏族部落的,人们也叫这样的烟斗为“神圣烟斗”或“和平烟斗”、“和平管道”。根据Sioux本体论,神圣的烟斗被白水牛女人带到Sioux Nation。她出现在大草原上,并指示她遇到的两个年轻人回到他们的部落并告诉她的到来。当她到达部落营地时,她会见了长老,并隆重地向他们赠送了神圣的calumet(因为管道更为人所知)。她向他们解释了calumet的含义和用法,并说:“有了这个神圣的烟斗,你将在地球上行走;因为地球是你的祖母和母亲,她是神圣的。她所采取的每一步都应该作为一种祈祷。这个管子的碗是红色的石头;它是地球。雕刻在石头上,面向中心的是这只水牛,它代表了生活在你母亲身上的所有四足动物。管子的茎是木头的,这代表了所有生长在地球。这些十二根羽毛悬挂在这里,茎干放入碗中,来自斑点鹰的Wanbli Galeshka,它们代表了鹰和空中的所有翅膀。所有这些人,以及宇宙的所有东西,与吸烟管的你们联系在一起 - 所有人都将他们的声音传递给伟大的灵魂Wakan-Tanka。当你用这根烟斗祷告时,你会为所有事情祈祷。”长老们专注地听着,按照她的指示,当她离开圆锥形时,神秘的女人惊呼:“看到这根烟斗!永远记住它是多么神圣,并且这样对待它,因为它会把你带到最后。记住,在我身上有四个年龄。我现在要离开了,但我会回顾你们各个年龄段的人,最后我会回来。“”当她走开时,穿过草原,她变成了一头水牛,向四分之三的宇宙中的每一个鞠躬都消失了。吸烟混合物由各种草药组成,通常是与柳树皮,漆树叶,某些曼萨尼塔叶,雪松刨花或白色鼠尾草混合的烟草。虽然有些部落有时会因为放松和/或麻醉效果而吸烟,但大多数人通常不会吸入烟雾。相反,他们使用管道作为与精神世界交流的主要手段。这些管道被许多记者错误地指定为“和平管道”,实际上用于批准战争与和平的所有庄严交战。烟斗仪式是连接身体和精神世界的神圣仪式。烟斗象征人的身体。烟成为人们的话语; 它会消失,接触一切,成为所有存在的一部分。烟斗中的火是与太阳相同的火,这是生命的源泉。烟草被用来连接世界的原因是植物的根深入地球,它的烟雾高高地升入天空。当一个人抽烟时,传播者的思想和祈祷在烟雾中被带到了天堂。共享管道的联合行为被认为是吸烟者之间的共同纽带或共融。烟斗可以集中并转换使用者的意识。

(3)仪式内容:净化场地和参与仪式的人;唱颂;打鼓;舞蹈;连接烟斗各部分;握住烟斗;装载烟斗;点亮烟斗,向东部的Thunderbird(或Eagle)提供calumet(或吹烟),然后向顺时针方向向南、西、北,然后到天空父亲和大地母亲;绑定烟斗;吸烟斗;传递烟斗,人们通过烟斗仪式与伟大的神灵沟通,向上苍和祖先表达虔敬和感激;拆开烟斗,处理烟灰,收纳烟斗各部分。

(4)仪式规则:

烟斗的烟钵、烟杆、烟草等都是神圣之物,应被放在“神袋”中,轻易不能取出;

吸剩下的烟灰不能随意丢弃,须小心翼翼地处置并放到特殊的地方;

有些烟斗只能在仪式时使用;

女性来月经时不能参加烟斗仪式;

意图应该是纯粹的,和平的,为了更大的利益;

吸烟管的目的是提供和谐,平衡和整体,不得用作自我放纵愿望清单的载体,抽烟斗不是为了放松和享乐,而是一种神圣的行为;

怀着崇敬虔诚的心对待烟斗仪式。

纬玲的答案,基本完整翻译了烟斗仪式的来理资料,虽然有部分细节和传承的有些差异,但不妨碍展示给大家学习。翻译得也非常好。女人圈Women circle的内容只有夏实同学一个人写了,以下是她的答案展示:

(夏实)

仪式体系:萨满

·仪式的名称:women’s circle

·仪式的内容:为女性提供一种自然的聚集方式,并创造一个安全的场所,与其他女性一起更好地连接地球母亲,以获得自信、支持和信仰。每个成员必须要有在同一circle中的意识,通过参加仪式提醒大家灵性存在于日常生活,并且需要不断成长。拥抱、创造和分享仪式的过程,也帮助我们将现实转变为积极的空间。

·仪式规则:只允许女性参加,并且是固定的成员,在仪式中所说的所有内容都不可以外传。如果有新人加入,需要原成员所有人的同意。

二、思辨题(40分)

请阐述你理解的“能量”是什么,并结合自身学习能量课后的区别和变化来实证你的论点(篇幅问题,节选不同同学的部分答案展示)

纬玲部分答案:

学习能量课之后,会搓能量球,感受它的湿度、温度、密度,会摸脉轮、气场,收、放气场,这是明显的我用肉眼看不到但这能量确实存在的实力验证。在用鼠尾草清理脉轮和空间时,有时会看到熏出来的烟是黑色的,就能判断是有一些沉滞的能量需要被清理,熏出来是白色时,人的状态是比较轻盈的,空间也是明亮的。如果做了个人防护空间防护,LBRP小五芒星驱逐仪式、做结界等,进自己宿舍门内外感觉是不一样的,屋内做过清理结界是更清爽让人安心的,知道我在一个受到保护的空间里,我是安全的。还可以不同方向四个面感受四元素的能量。“拉拉链”、“罩罩子”、收气场等仿佛给自己穿上了盔甲,跟领导同事说话时底气有增强,在处理人际关系时界限感更清晰一些,在拥挤的公共场合比如坐地铁时会舒服一点。而呼吸微笑、“HA”、“A-HA”、“叮!”、“每天蹦迪”等日常工具的使用,是增强内力的,让我们的内在更坚实饱满,简单来说就是别人会说你好自信变更漂亮更有气场了耶,眼睛里有光,生活多了灵感和惊喜。还有脉轮操、寻找陪伴内在小孩等,都帮助我在身体能量与精神能量层面获得频率提升,我想成为越来越通畅的体验管道。对了,能量疏通、增强还离不开清晰的意识,明确自己的意愿,然后付出行动和努力,学习能量是为了在这个世界更好地生活。万物有灵,万物皆有能量。平时可以实践女巫技能,使用能量产品,改善自身,提高金钱财富能量、爱情能量、灵性等等。定期参加仪式,也可以恭请神明力量。持续练习冥想啊仪式啊,以后也会有灵视力,灵嗅觉。

天儿部分答案:

来学社之前,我一直觉得能量是个很虚的东西,看不见也摸不到,尤其是对人所谓正能量负能量的认知和判断只在于对方看起来积极还是消极,这种非常表面化甚至是流于形式的东西。而上了能量系统的隐知入门之后,最明显的改变就是身体变敏感了,很多时候能清晰感知到周围人的能量场,是切身感受到,不是仅凭表面印象,而且有时候能看到对方的气场颜色。比如那个人能量很差(体感),气场发黑(视觉),想离他远一点,这种。也知道了一个人能量的高低频,其实是很容易转换的。当一个人能量频率过低的时候,可能会出现精神涣散无法集中、焦虑易怒记忆力差等生理症状,这时候采取一些有效的方法,比如呼吸练习,就能快速提高频率,有效改善精神状况。当然像我这种,以前的话我就会觉得自己只会散发负能量,或者是一个充满负能量的人(当然也有人这样说我),现在知道了我只是平时习惯了低频(也可能是来学社之前真的不太好),但也不是不能切换成高频,其实很提起来很快的,我现在也掌握了方法,但对我来说就是高频久了会觉得累,所以只在有需要的时候切换一下,但这不代表平时的我就是个负能量的人。在这一点上感觉非常有帮助。可以说是换一个角度(从能量层面)去认识理解自己和他人吧。

(怡)

能量,我最早的感觉应该跟“力量”比较接近。对外的表现是具有强大的气场,使接触的人能感受到气势甚至有压迫感。通过学习,渐渐的觉得,能量,不止是力量,现在更重要的是对自己的一种作用力。人,本身就是一个小宇宙,与外界循环交换的同时,自身也在不断的循环交替。能量,就是保持和支撑这些的保障。如果自身的能量不足或者不纯净,那么可想而知,不能建立起来畅通的渠道去和自身乃至外界沟通交流。人有理智有思想具有七情六欲,在成长过程中,随时都有“垃圾”产生,一部分可以顺利的送走,可是还是有一些沉淀堆积下来,天长日久,就会成为沉珂,有些慢慢就会发生质变,表现出来就是情绪的起伏,遇到激发点就会全面崩溃。

我是一个所谓的“绝对正面”的角色,不允许自己身上有软弱、虚伪、拖沓这些词的出现,一直认为所有的事物都是要有规矩和计划的,规矩和计划是用来遵守和执行,不是用来打破的。“按道理讲”是我的口头语,时时刻刻享受着自己的坚强和隐忍,并引以为傲。儿时的教育就是这样,做到这些是天经地义的,理所应该的,我自己这样,也用这样的标准要求我身边的人。不知从什么时候开始,我感觉到了阻力和困惑。真心付出却得不到预期的回报,得到是重重的压力和厌弃。内心极度痛苦,很多事情堆积在心里,反复思索,觉得非常委屈。偶尔倾诉,却得到一个“不能说,一说就错了”的结果,甚至自己都觉得自己错了,但错在哪里,我不知道!

在学社学习了一个阶段,我感受到了,人,是一个通道,保持畅通才能健康。我多年来积累的“垃圾”堵塞了我的通道,并且我还在积极的乐此不彼的制造“垃圾”。我知道,人都有软弱需要帮助的时候;需要咬牙坚持的事情不一定就是自己真正需要的;世界上不是除了黑就是白;以往的我束缚太多了,不但对自己,也同样对身边的人;以前听到“你不高兴家里的天都阴了”挺得意,现在却是深深的歉意。。。。。。一点一滴太多的感触。感觉现在的自己不再那样紧绷,变得逐渐柔软起来,内心平静,想象自己是一盏散发着柔和光线的夜灯。

隐知、唤起内在力量、自身净化、空间净化,不知不觉我们竟然相伴同行,我惊喜自己内在的改变,虽然我还没有感受我的力量动物,我还没有感知到的我的内在小孩,但我知道,他们就在那里,在那里静静的等我,等我慢慢清理自己,打扫堆积的尘埃,疏通泥泞的通道。

(老王)

宇宙世界、自然万物、每个人都有各自的能量。我把它理解为一团气,我们可以通过不同的方式感受到这团气,比如看到它、闻到它等等。(麻瓜可能什么都感觉不到,比如最开始的我…)

我们会受到外界能量的影响,也可以吸收外界的能量,也能用自身的能量对外界做抵御。能量有高、低频率,对能量了解越多越能清楚自己需要什么能量来平衡自己,高频、低频能量没有好坏之分,只是自己能控制想要吸收或释放掉的能量。

我感受最深的就是在接触了“内在力量”课程之后的一些变化。我之前很容易焦虑,而且不会把焦虑排解出去,自己觉得没有人能懂我的焦虑,就把焦虑埋在心里,不停告诉自己随着时间我总会解决问题,化解焦虑,但是往往什么问题都没有得到解决。现在我能认识到自己的焦虑,也会承认我很焦虑,并不认为焦虑是不好的状态和情绪,更不会上瘾。我会运用我学过的知识、工具释放掉焦虑,但是不是刻意让自己保持高频的状态,因为对于我来说,一直保持高频状态会很累。我觉得于我而言,更重要的是平衡自己,不强撑,会认怂,顺其自然。

三、实操论述题(50分)

假定情景下的空间净化操作:

假定情景为你外出出差,和你同屋的同事很快就要回房间了,现在你有5分钟的时间快速做一个空间净化,请阐述你会使用你学过的哪一种方法,以及选择的原因。(可选用你学习过的方法中任意一种,来进行空间净化。评分会酌情根据你已学科目判定。)

实操部分:选择一个任意空间(例如自己房间、办公室等,大小也无限制。)来进行假定情景的空间净化演练,全过程视频录制,视频固定一个角度即可。但必须包含开始时5秒净化前的空间画面,及结束时5秒净化完毕的空间画面。

此题涉及课程内容,不作展示。具体答案已在竞赛群讲解,个人可找老师复盘视频,1对1讲解。

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